史威登堡神学著作

属天的奥秘 #110

110.创世记2:1

110.创世记2:11-12.第一道名叫比逊;就是环绕哈腓拉全地的,那里有金子。并且那地的金子是好的;那里有珍珠和红玛瑙。
第一道河,或“比逊”,表示源于爱之信的聪明;“哈腓拉地”表示心智;“金子”表示良善;“珍珠和红玛瑙”表示真理。经上之所以两次提到“金子”,是因为它表示爱之良善和源于爱的信之良善;之所以提到“珍珠和红玛瑙”,是因为一个表示爱之真理,另一个表示源于爱的信之真理。这是属天人的性质。

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

天堂与地狱 #69

69.我还蒙允许看见

69.我还蒙允许看见一整个天使社群,主在那里显为可见,以人的形式呈现为一位。在朝东的高处,有某种像一团云那样的事物出现,从发白变得发红,周围有小星星;这团云正在下降,并随着下降而变得更加明亮,最后呈现为一个完美的人形。云周围的小星星都是天使,他们凭来自主的光而如此显现。

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